MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 18

Texto: Juízes 6.1-6, 12-24 – “A Oração de Quem Deseja Ser Bem Sucedido”.

Data: 03 de janeiro de 2002 

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

A situação era aflitiva, havia sete anos (v. 1). Os israelitas se escondiam em cavernas, como Bin Laden (v. 2). O que produziam era levado pelos inimigos (vv. 3-4). A nação estava enfraquecida (vv. 5-6). Uma situação que parece, muitas vezes, a nossa. As coisas não se encaixam e a provação é grande. A causa pode ser pecado, como neste caso (v. 1). Podem ser  causas alheias a nós. Deus levanta um libertador, Gideão. O diálogo é interessante e esclarecedor. Vamos vê-lo e aplicá-lo a nós.  Porque Deus também deseja que nos libertemos do que nos oprime.

1. A APARIÇÃO DE DEUS E A SINCERIDADE DO FIEL

O anjo do Senhor (um mensageiro) lhe aparece (v. 12). Deus o escolheu para libertar o povo. Ele disciplina, mas liberta, no momento certo. A escolha pode não ser a melhor, mas é a que ele fez e ele faz as coisas bem feitas. Gideão foi bastante sincero (v. 13). Primeiro, questionou a palavra do mensageiro. Segundo, se queixou que Deus desamparou o povo. E perguntou pelas maravilhas do passado. “Por que Deus não faz assim de novo?”, é a questão que fica implícita. Aprendemos aqui com Gideão: comunhão com Deus não é pensamento positivo nem polyanismo.  Ele se queixa, e  conta como está a situação. Deus respeita nossa sinceridade e aceita que abramos o coração com  ele. O fiel abre o coração com Deus.

2. A MISSÃO DE DEUS E A SINCERIDADE DO FIEL

O mensageiro poderia ter dito: “Pôxa, venho aqui dizer a este camarada que Deus o escolheu e ele  está neste baixo astral! Deus deve ter errado!”. Apenas confirma o que Deus decidiu: v. 14. 

Gideão volta a abrir o coração. Tem duas dúvidas. Primeira: como é que ele vai fazer isto? É um  guardador de ovelhas! Segunda: tanto ele como sua família são sem expressão (v. 15). Uma boa lição. Reconhece as dificuldades. Da família e dele. Não tem projeção. Não há triunfalismo de sua  parte. Deus não procura super-heróis, mas apenas pessoas honestas. A missão não é dos grandes. É para os honestos. Da mesma forma, a vitória de Deus é para os honestos.

3. A MISSÃO DE DEUS E A PRUDÊNCIA DO FIEL

Deus confirma a missão: v. 16. Gideão pede um sinal: v. 17.  Traz comida para o mensageiro  (v. 19).  O mensageiro a destrói (v. 21). Falta de educação? Não.  Gideão não tinha nada para dar a Deus. Deus é que tinha. Queria usar a vida de Gideão. Pensamos muito em termos de coisas, o que vamos ganhar, o que vamos perder. Esquecemos que Deus espera apenas que creiamos e obedeçamos. Fica a lição de prudência de Gideão. Pede um sinal. Quer segurança. Deseja garantias. “Senti no meu coração”, dizem alguns. V. pode ter sentido seus anseios, pode ter projetado seus desejos, pode estar confundindo seu querer com vontade de Deus. Olhe os sinais que Deus põe ao seu redor.

4. A ESPIRITUALIDADE DO FIEL E A MISERICÓRDIA DE DEUS

Agora começamos pelo fiel. Ele crê, por fim, absolutamente rendido (v. 22). A verdadeira espiritualidade traz seriedade na vida. Produz impacto espiritual. A pessoa muda a maneira de ver as coisas, entende, por fim.  O Senhor reage a isto com misericórdia, oferecendo-lhe a paz (v. 23). O hebraico é       xalom, termo de grande riqueza – mais que mera paz. Xalom é a totalidade das bênçãos e da boa vontade de Deus para com a pessoa. Deus o acalma. Gideão levanta um altar. A história da aparição termina com um ato de culto. Gideão começou com dúvidas e queixas. E terminou com quebrantamento e culto. Entendemos o que isto significa?

CONCLUSÃO

A história de Gideão não termina aqui. Na realidade, começa aqui. É isto que devemos ver. O começo de uma vida bem sucedida nos empreendimentos, sob a direção de Deus, envolve sinceridade, observância de sinais (como Deus está dispondo as coisas para nós), quebrantamento e uma atitude de culto. Estamos começando um novo ano. Que tal começarmos um relacionamento com Deus assim, para grandes feitos em 2002?

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 17

Texto:  Isaías 12 – “A Oração de Agradecimento”

Data: 27.12.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

“Naquele dia”. Que dia? O dia do Messias (cap. 11), o tempo em que vivemos. O capítulo 12 é um salmo ensinando a agradecer a Deus pelos atos do Messias, Jesus Cristo, por nós. O capítulo 13 trata da ruína de Babilônia, inimiga do povo de Deus, no Antigo Testamento. O agradecimento do capítulo 12 vem entre duas idéias: o reinado do Messias (cap. 11) e o fim do poder do mal (cap. 13). Por que louvamos e agradecemos a Deus? Por causa dos seus dons e do seu dom maior, Jesus Cristo, e pelo livramento que ele nos dá. Há três chamadas no capítulo e devemos ouvi-las.

1.         UMA CHAMADA PARA CONFIAR NELE COMO  NOSSO DIVINO LIBERTADOR

Julgou o povo por um tempo (v. 1). Agora o conforta (Is 40.1). Algumas vezes Deus nos prova ou disciplina, mas sempre nos conforta. Ele iria libertar o povo, destruindo seu inimigo, Babilônia (cap. 13). Isaías não diz que Deus nos salvará, mas que é a nossa salvação (v. 2). Salvação não é algo que Deus nos dá. Salvação é Deus se dando a nós. Vemos isto, mais que em outro lugar, na encarnação em Jesus, o Messias. Nele, Deus se deu aos homens. Veio nos libertar: João 8.36. Porque estamos aqui? Porque Deus, a nossa salvação, veio a nós, em Jesus, e nos libertou. Podemos confiar nele.

2.         UMA CHAMADA PARA TESTEMUNHARMOS DOS SEUS FEITOS

Porque é a nossa salvação, ele faz coisas por nós. Por isto, “fazei notórios os seus feitos entre os povos” (v. 4). Quanta gente é abençoada e não agradece, não testemunha! Quando agradecemos publicamente, estamos testemunhando do poder de Deus. O Deus que é a nossa salvação faz coisas pelo seu povo: Salmos 126.1-3. Estavam cativos, mas sairiam e todos veriam o que Deus fizera por eles. As pessoas vêem o que Deus fez por nós? damos graças e testemunhamos, ou sabemos apenas nos lamentar?

3.         UMA CHAMADA PARA ADORÁ-LO POR TUDO QUE ELE É E POR TUDO QUE ELE FAZ

O que ele é? Minha salvação, minha força (v. 2),tem nome excelso (99v. 4) é grande (v.  6), é Santo (v. 6). O que ele faz? Tornou-se nossa salvação (v 2), tem grandes feitos por nós (v. 4) e  está no meio de nós (v. 6). É o Deus que está com os homens, na pessoa de Jesus. O versículo 3 era cantado pelos sacerdotes, no último dia festa dos tabernáculos. Jesus se valeu desta figura

(João 7.37-39). Ele se foi, mas nos enviou o Espírito, que continua sendo  Deus conosco, e nosso Consolador, agora (João 14.16).

CONCLUSÃO

Último culto de oração do ano. Excelente oportunidade para olharmos para tudo que passou. Houve dificuldades? Deus nos provou ou corrigiu, mas nos livrou e nos trouxe até aqui. Houve bênçãos? Tudo é motivo de gratidão. Saibamos dar graças a Deus,  conforme o versículo 1, e repitamos o versículo 2: “Eis que Deus é a minha salvação; eu confiarei e não temerei porque o Senhor, sim o Senhor é a minha força e o meu cântico; e se tornou a minha salvação.”

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 16

Texto:  Salmo 35.1-10, 27-28 – “A Oração Pedindo Proteção Contra os Inimigos”

Data: 20.12.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

O Salmo 35 parece ter sido escrito junto com o 34. Somente nestes dois aparece a expressão “anjo do Senhor” (34.7 e 35.5-6). Pensa-se ter sido o momento narrado em 1Samuel 21.10-15, quando Daí fugiu para salvar a sua vida e teve que bancar o doido para não ser morto. Segundo 1Samuel 21.12, Davi “teve muito medo”. Quem não tem medo diante de grande perseguição? Cercado por inimigos, o salmista pede proteção. Muitas vezes é este o nosso caso: situações adversas em que precisamos de proteção. Há três divisões no Salmo. A primeira (1-10) mostra o início das tramas. 

A segunda (11-18) mostra-o cercado por inimigos. A terceira (19-25) mostra a exultação maligna. Há uma conclusão (26-28) mostrando o livramento e o perdão.

1.         A TRAMA DOS INIMIGOS – VV. 1-10

Buscavam sua vida (vv. 1 e 4) e ele era inocente (v. 7). Você já foi acusado injustamente? Aqui está um homem que foi. Eles usavam falsas testemunhas (v. 11). Como isso dói! O que fazer quando os inimigos tramam assim? Pedir socorro divino  (vv. 1-3 e 17, 22-23). Davi nunca retribuiu o mal a Saul, mesmo tendo possibilidades de fazê-lo. Uma grande lição: não retribuamos o mal. Não nos nivelemos por baixo. Peçamos socorro a Deus e fujamos, como Davi fez. Mas fazer o mal, não.

2.         INIMIGOS POR TODOS OS LADOS – VV. 11-18

Além de perseguido, ele era difamado (v. 15).  Eram como leões, cercando-o  (v. 17). Eram terríveis na perseguição (vv. 20-21). Não o odiavam, apenas. Perseguiam-no. Uma coisa é ser hostilizado. Outra é quando os acusadores vão atrás, cercando, espalhando mentiras. O ódio de Saul era tão grande que até matou quem ajudou Davi (1Sm 22.16-19). O recado era claro: quem ajudasse a Davi seria morto. Era uma hostilidade em todos os lugares por onde Davi ia. E constante: 1Samuel 23.12. Que fazer quando a opressão aumenta? Confiar e testemunhar do livramento: vv. 17-18.

3.         A EXULTAÇÃO MALIGNA DOS INIMIGOS – VV. 19-25

Mentem sobre Davi (v. 20), falam muito mal dele (v. 21), desejam destrui-lo (v. 25). O salmista pinta um quadro cada vez mais trágico.  Não é apenas uma trama nem apenas inimigos cercando-o. O desejo é de aniquilação. Quantas vezes estamos em dificuldades, oramos, pedimos tanto a Deus, e as dificuldades aumentam! O que fez Davi? Continuou pedindo: v. 22.  Não desanimou nem se queixou de Deus. Apenas continuou clamando. Conseguimos ver a lição?

UMA CONCLUSÃO DO SALMO – UMA CONCLUSÃO DO ESTUDO

Do v. 26 ao 28, o salmista parece aquietado. Há dois tipos de pessoas. Os que desejam destrui-lo (v. 26) e os que crêem nele (v. 27). Quando Deus agir, aqueles serão aniquilados e estes se alegrarão com ele. Nunca estamos sós. O próprio Davi recebeu ajuda (1Sm 22.1). Qual é o término? A vitória de Davi? Não, a vitória de Deus: “seja engrandecido o Senhor” (v. 27). O salmo começa com pedido de socorro e termina com louvor pelo livramento que virá. Entendemos também o que salmo nos transmite? Nossas lutas são oportunidades para o poder de Deus se manifestar e ele ser engrandecido em nossa vida.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 15

Texto:  Salmo 55.12-14 – “A Oração de Uma Pessoa Traída Por Amigos”

Data: 13.12.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Ser atacado por inimigos dói, mas é compreensível. De inimigos pode se esperar isto mesmo.  Ser atacado por amigos dói muito mais. Davi se queixa disto. Quem é? Talvez Aïtofel, seu confidente, conselheiro, que se passou para o lado de Absalão e se tornou conselheiro militar deste último.

Quem já foi traído por pessoas em quem confiou ou por quem fez alguma coisa sabe o que é isto. Além do problema em si, vem decepção. Como agir?

1.         A QUEIXA DO HOMEM TRAÍDO

“Meu amigo íntimo” (v.  13). Não era um amigo fortuito, ocasional, mas amigo pessoal. BJ: “meu confidente”. “Conversávamos juntos tranqüilos”. “Tranqüilos” é sod, que dá a idéia de “intimidade”.

“Em companhia andávamos na casa de Deus”. A idéia é que desfrutavam das mesmas emoções no templo. Ou seja, oravam juntos, cantavam juntos, apoiavam-se mutuamente. A pessoa o enganou por completo: vv. 20-21. Se passarmos por isto, lembremos que nosso Salvador foi traído por um íntimo, por alguém dos doze. Ele sabe o que é decepcionar-se com pessoas. Pensamos que nosso sofrimento é o maior do mundo. O do Salvador, por certo, não foi menor. Por isto, ele pode nos compreender: Hebreus 4.15.

2.         A SITUAÇÃO DO HOMEM TRAÍDO

Weiser intitulou o salmo de “Oprimido por inimigos, traído por amigos”. O salmista está agitado eperplexo (vv. 2-3). O momento  é tal que pode causar sua morte (v. 4). Está apavorado com isto (v. 5). Pensamos que os grandes vultos da Bíblia eram super-heróis? Eles tiveram medo! Gostaria de fugir (vv. 5-7). Uma das coisas que mais gostaríamos de fazer, nas crises, é fugir delas. Mastemos que enfrentá-las. Primeira atitude: zanga (vv. 9 e 15). Zangar-se não é pecado. Efésios 4.26. Pecado é guardar o ressentimento. Mas isto ajuda pouco.

3.         A ORAÇÃO DO HOMEM TRAÍDO

Oração incessante (v.  17). BJ: “Eu, porém, invoco a Deus, e Iahweh me salva; de tarde, pela manhã, e ao meio-dia, eu me queixo, gemendo”. Queixava e gemia. Os três períodos mencionados (tarde, manhã e meio-dia) eram os períodos da prece convencional do hebreu. Ou seja, ele não deixou de cumprir seus compromissos religiosos. Confiança que Deus ouvirá (v. 19). Ele mesmo se desafia a confiar em Deus (v. 22). Confia no julgamento divino (v. 23). Esta é uma questão séria. Podemos pedir que Deus julgue? Não estaríamos errados? A palavra final: 23-b. Confiar nos homens é frustrante, mas em Deus se ponde confiar.

CONCLUSÃO

A estrutura do salmo é curiosa. Começa com lamento, manifesta confiança, volta ao lamento, confia, lamenta. Até os vv.  22-23. Abandona-se definitivamente a Deus. As pessoas podem decepcionar. Quanto a Deus: 2Timóteo 2.13.  Por isto o salmista podia dizer o que disse no v. 22: “lança o teu fardo sobre o Senhor, e ele te susterá; nunca permitirá que o justo seja abalado”. Não é o conselho de quem está de fora, observando a cena. É a palavra de quem estava vivendo a frustração. Se nos identificamos com Davi na decepção com alguém, identifiquemo-nos também na comunhão com Deus.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 14

Texto:  2Crônicas 33.10-16 – “A Oração do Arrependido”

Data: 22.11.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Preguei sobre Manassés: “O Pior Homem da Bíblia”. Mostrei que ninguém o superou em maldade.  Mesmo assim, quando se arrependeu, Deus o perdoou e o restaurou. Falaremos um pouco de sua oração. 

1.         QUEM FOI MANASSÉS

Filho de Ezequias, nascido no período de vida a mais que este rei recebeu. Ezequias ia morrer e pediu mais tempo de vida. Recebeu 15 anos (Is 38.1 e 5). Manassés nasceu neste período, pois começou a reinar com 12 anos, quando seu pai morreu (2Cr 33.1).  Uma síntese do que fez:  2Crônicas 33.9. Foi julgado por Deus: 2Crônicas 33.11.

2.         O CONTEÚDO DE SUA ORAÇÃO

(1)       Angustiou-se – É aqui que nasce a verdadeira oração. Da angústia. No sofrimento devemos lembrar de Deus. Ele é a única alternativa: Salmo  4.1

(2)       Humilhou-se – Orar não é mandar em Deus, mas depender dele. Alguns dizem que quando oramos pedimos “faça-se a tua vontade”, manifestamos falta de fé. Temos que determinar. Por este ângulo, Jesus tinha falta de fé: Lucas 22.41-42. A verdadeira humildade não é ar piegas, mas dependência. Não determina, mas pede.

(3)       Mudou de atitude – Os vv. 15-16: desfez as coisas erradas que fizera. Orar não é apenas pedir coisas. É comprometer-se com Deus, é corrigir-se. Quem ora muda sua vida. Uma pessoa que ora está em crescimento espiritual.

3.         A ATITUDE DE DEUS

(1)       Disciplinou Manassés quando achou que devia fazê-lo: v. 11. Será que alguns de nossos problemas não são por nossa causa?

(2)       Ouviu a sua oração: v. 13-a. Deus ouve orações. Até de gente errada, desde que esta queira mudar a vida. Não é nossa santidade que faz com que ele ouça nossas orações. É sua graça.

(3)       Mudou a sua vida: v. 13-b. Deus tem poder para mudar a situação. É por isto que oramos!

Deus pode mudar as coisas em sua vida.

CONCLUSÃO

Uma bela declaração, em 13-b: “então conheceu Manassés que o Senhor era Deus”. Uma de nossas maiores necessidades é reconhecer a soberania de Deus. Ele, pode, ele age, ele é soberano. Manassés o provocou e só entendeu seu erro quando a mão de Deus o tocou. Não andemos errado e nem esperemos que ele nos toque para reconhecermos seu poder. E, por pior que esteja nosso estado espiritual, lembremos que Deus ouve a oração sincera até mesmo do pior pecador.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 13

Texto: 1 Samuel 1 – “Oração de uma Mulher Aflita”

Data: 15.11.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Apesar de haver tantas mulheres na Bíblia, apenas neste texto, já bem adiantado na Bíblia, é que temos registrada a primeira oração feita por uma mulher. Não é que elas não tenham orado antes. É que esta é a primeira registrada. E isto não é sem significado.

Este registro tem grande valor histórico. Mostra que as mulheres podiam orar no santuário de Siló, antes de haver o templo em Jerusalém. Com o surgimento do templo é que se vedou algumas áreas às mulheres. Os homens dominaram a religião e  restringiram as mulheres. A oração de Ana foi silenciosa, posto que não se ouviam suas  palavras. O v. 11 não narra sua oração, mas seu voto. Eli até pensou que ela estava bêbada (vv. 13-14). Uma oração sem palavras, mas do fundo da alma. Algumas lições podemos tirar da oração desta mulher:

1.         O melhor lugar para encontrar ajuda, na hora da necessidade, é o Trono da Graça.  Siló era o templo da época. Na teologia da época, era o lugar onde Deus podia ser encontrado. No Novo Testamento, Deus não está limitado a lugares (Atos 17.24). Isto  significa buscar não um lugar, mas sua presença. Manter comunhão com ele, que já habita em nós (1Coríntios 6.20). Ele mora em nós, mas muitos o ignoramos. Aprendamos de Ana que não se pode deixar de buscar a Deus.

2.         Quanto mais profundo for nosso problema, quanto maior for o choro, mais fervorosa deve ser a oração: v.10. Lembremos de Jeremias 29.13. Levianos e festeiros não encontram resposta de Deus com facilidade. Lembremos, ainda, Mateus 5.4. Não é para desanimar. É para procurar mais.

3.         É correto fazer um voto a Deus. Ana fez (v.11). Jacó fez (Gênesis 28.20). Paulo fez: Atos 18.18. Na igreja primitiva se fazia: Atos 21.23. Ana pagou o voto: 1Samuel 1.25-28. Deus cobrou de Jacó:  Gênesis 31.20. Votos devem ser pagos: Jó 22.27.  Não pagar é insensatez: Eclesiastes 5.4-5.

4.         Uma lição que não tem a ver com oração, mas com consagração de tudo o que temos: nossos filhos pertencem a Deus. 1Samuel 1.28: “devolvido” (RAB).

5.         Quando Deus responde nossas orações, devemos ser gratos e adorá-lo por isto: 1Samuel 1.28 (“adoraram ao Senhor”). Apenas pedimos ou manifestamos gratidão? 

CONCLUSÃO

Há os que, em aflição, se desviam de Deus. Há os que assumem compromissos e depois não os cumprem. Ana buscou na hora de aflição. Queria um filho. Teve e cumpriu o voto: dá-lo a Deus. Deu o que mais queria, o que mais pediu, aquilo porque chorou. De nós Deus espera bem menos. Cumprimos os votos?

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 12

Texto:  2 Reis 6.8-17 – “Orando por Visão”

Data: 8.11.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Nosso ponto de partida é a palavra do servo de Eliseu: “Ai, meu senhor, que faremos?”. 

A cidade cercada e ele aflito. Quantas vezes nos sentimos cercados por adversários, e bate a aflição! “Que faremos?’ ou “que faço?” é a pergunta que soa em nosso coração. 

No entanto, Eliseu também estava na cidade e também estava cercado. Mas sua atitude foi diferente.

1.         A ATITUDE DO SERVO

De aflição. Tinha boa dose de razão. O v. 14 mostra que a situação era difícil. Mas foi  falta de fé. Não compreendeu que há coisas que os olhos humanos não vêem. Gênesis  20.15-19 ilustra isto. É razoável preocupar-se. É equívoco desesperar-se. Lembremos de 1Coríntios 2.9. De que precisava? De que seus olhos fossem abertos. Quantas vezes estamos com os olhos fechados! Parecemos os caminhantes de Emaús, em Lucas 24. 16. Não reconhecemos que Jesus caminha ao nosso lado. É por isto que nos afligimos. Não conseguimos ver que temos um Deus que caminha conosco.

2.         A ATITUDE DE ELISEU

Deveria estar mais aflito. Era ele que procuravam: vv. 12-13. Sua atitude foi de  confiança. Não de pensamento positivo ou de declarar a vitória. Reconheceu que Deus  estava com ele: v. 17. Na mesmo lugar, mas  reconheceu a presença de Deus. Isto faz a  diferença.  Orou para que Deus abrisse os olhos do moço: v. 17-a . E fechasse os olhos  dos sírios (v. 18). Assim foram guiados ao caminho errado: vv. 19-20. A situação se  inverteu. Os sírios estavam no meio dos inimigos, cercados por eles. Quem confia em  Deus mostra-se seguro e sabe que os papéis se inverterão. Deus não abandona os seus. Eliseu não se vingou: vv. 21-23. Oportuna lição.

CONCLUSÃO

Dois homens no mesmo lugar e na mesma situação. Um se aflige. Seus olhos estão fechados para as realidades espirituais. O outro confia. Vê com os olhos da fé. Quando temos dificuldades somos como o servo de Eliseu ou como o profeta? Quando elas  vierem, peçamos que Deus abra nossos olhos e nos dê entendimento.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 11

Texto:  Êxodo 32.11-14 – “Intercedendo pela obra de Deus”

Data: 31.10.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Intercessão, um ministério não procurado. Buscam-se dons mais notáveis. Este é

obscuro e beneficia outros. Oramos por nós, mas nem sempre  pelos outros. Ainda mais quando estes estão errados. Censurá-los nos parece melhor. Moisés ensina a interceder.

O pecado é grave: 32.8-9. A solução de Deus é objetiva: 32.9-10. É quando Moisés  intercede, como vemos no texto básico. Duas coisas podemos aprender aqui: o caráter e o conteúdo do intercessor.

1.         O CÁRATER DE UM INTERCESSOR

Moisés já manifestara seu caráter de intercessor nas pragas do Egito:  5.22-23, 8.8-9, 9.28-29 e 10.17-18. Também intercedera por sua irmã, Mirian (Nm 12.13), mas muito mais pelo povo no deserto (Êx 5.22-23, 32.11-14 e 32.30-32). De certa maneira, a intercessão de Moisés prefigura a de Cristo (Jo 17.9 e 20). O intercessor precisa ter em  seu coração as pessoas por quem intercede. Não pode ser mera formalidade: “abençoa o  mundo”. Um intercessor deve ter o dom de misericórdia. Jesus tinha. Moisés também. 

2.         O PEDIDO DE UM INTERCESSOR

O que continha o pedido de Moisés? Basicamente, três coisas. (1) Deus tirara o povo do Egito (v. 11b). Pede para lembrar do passado, que já fizera grandes coisas pelo povo. (2)  Que não permitisse que os egípcios acabassem sendo vitoriosos (v. 12); (3) Que se  lembrasse da aliança feita com Abraão, Isaque e Jacó (v. 13). A intercessão deve apelar  para os atos poderosos de Deus, deve pedir que o mal não triunfe na vida de quem sofre,  e deve lembrar das promessas de Deus. Nada de mérito nem de reivindicar ou declarar.

O intercessor não se exalta nem aparece. Apenas pede.  A base de tudo é o caráter de Deus. Fizera grandes coisas, não podia ser zombado pelos egípcios e tinha promessas  grandiosas. A base da oração é o caráter de Deus. Ele fez grandes coisas, não pode ser zombado e tem promessas.

CONCLUSÃO

O caráter de um intercessor é misericordioso e cheio de interesse pelos outros. O intercessor não se proclama “homem de oração” nem “mulher de grande comunhão com  Deus”. Confia sempre na graça e no poder de Deus. Deus é o suporte de toda a nossa  oração. Coração misericordioso e ousadia em oração.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 10

Texto:  Êxodo 5.20 a 6.1 – “A oração como queixa”

Data: 25.10.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Antes de ler o texto, devemos saber o que o antecede. Vamos verificar a história, de 4.18 a 5.19. agora, ler o texto. O que temos diante de nós? Simples: Deus prometeu fazer  alguma coisa (3.16-18), mas Moisés esperava que acontecesse sem contratempos.

Faraó ainda zombou de Moisés (5.1-5) e mandou pressionar mais o povo (5.6-9,14- 19).  O povo se zanga com Moisés: 6.20-21. Como agir nestas horas, em tudo dá errado e as pessoas não nos compreendem? Entendendo algumas verdades.

1.         DEUS NÃO PROMETEU VITÓRIAS SEM LUTA

Moisés esperava um triunfo imediato. O povo queria livramento, solução imediata dos problemas. Isto não aconteceu. Mas Deus não prometeu isto: 3.19-20. A vitória demoraria, mas quando viesse, seria grande: 3.21-22, que deve ser conferido com 11.1-3 e 12.36. Há lutas na vida cristã: Jo 16.33 e Mc 13.9. Sem lutas não se amadurece.

2.         DEUS ACEITA AS QUEIXAS

Moisés se queixa: 5.22. Deus não o repreende por seu queixar. À impaciência de Moisés, Deus responde com paciência: 6.1. Mas devemos ter cuidado. Muitas vezes,  em nossas queixas, somos injustos: “Senhor, por que trataste mal a este povo?”. Não era Deus! E somos tendentes a desistir: “por que me enviaste?”. Para que Deus agisse no tempo certo, e como quisesse. Podemos nos queixar, mas devemos ter sensibilidade para entender que nem sempre as queixas são justas. Na sua misericórdia ele ouve e  compreende.  E ainda responde, apesar de nossa visão errada.

3.         DEUS TEM SEU JEITO DE FAZER

É a resposta de 6.1. manda  Moisés novamente, como lemos em 6.10-13 (repetido em 6.28-20). A coisa toda vai demorar um pouco: 7.3-5. Mas por que Deus não faz as coisas logo, como nós sabemos que deve ser feito? Só queriam que acabasse a escravidão.

Deus queria que eles fossem pagos pelos anos de escravos. Deus tem mais para dar do  que nós para pedir. Seu jeito é o melhor.

CONCLUSÃO

Dizem que “o bom cabrito não berra”. Nem sempre o bom cristão não é o que não se queixa. Pode se queixar, pode expor livremente sua preocupação. Mas deve ter a certeza de que Deus fará no tempo certo, e da melhor maneira. De nossa parte, imitemos Moisés e Arão, em sua atitude em 7.20: “fizeram Moisés e Arão como lhes ordenara o Senhor”.

Podemos não entender, mas obedecer sempre é a melhor coisa a se fazer.

MENSAGEM SOBRE ORAÇÃO – 9

Texto:  Êxodo 3.11-14 e 4.10-13 – “A oração como diálogo”

Data: 18.10.01

Pr. Isaltino Gomes Coelho Filho

INTRODUÇÃO

Um homem dialogando com Deus. Um bonito quadro de oração. O grande Moisés fala com Deus. É a primeira vez que a Bíblia registra seu dialogar com Deus.  Extraí quatro itens do diálogo de Moisés com Iahweh, para nossa orientação.   São eles: receio, orientação, limitação e desculpas

1.         O RECEIO

3.11. Ele era um fugitivo da lei egípcia: 2.11-15. Um criminoso sendo líder nacional? Como Faraó o receberia? A tarefa era para outro tipo de pessoa. Podemos até ver senso de humildade de Moisés aqui. É correto expor a Deus nossos receios. Uma responsabilidade na Igreja, no trabalho, oportunidade no emprego, o receio em alguma atividade. Podemos dizer a Deus que estamos receosos.  A resposta de Deus é esta: “Certamente eu serei contigo…” (3.12).

2.         A ORIENTAÇÃO

3.13. “Que Deus é este? Há centenas aqui no Egito!”. Precisamos de orientação no

trabalho, na vivência com o cônjuge, na educação dos filhos, na vida social. Como é que podemos proceder? Só os insensatos sabem tudo. Os sábios sabem que não sabem. Isto é ser sábio. Pedir orientação a Deus. Tiago 1.5 corrobora isto.

3.         A LIMITAÇÃO

4.10. “Pesado de boca e pesado de língua”. Um idiomatismo hebraico, significando que era gago. Dificilmente seria um bom orador para um debate político. A resposta de Deus, em 4.11. Em nenhum momento, a partir daqui, vemos Moisés tropeçando em palavras. Faz longos discursos, e vai bem neles. Lição: Deus dá capacidade. Temos limitações, mas Deus pode suprir-nos.  Pensemos em 2Coríntios 3.5: “não que sejamos capazes, por nós, de pensar alguma coisa, como de nós mesmos; mas a nossa capacidade vem de Deus”.

4.         A DESCULPA

4.13: ‘Manda outro”. A rigor, não é uma desculpa. É má vontade, mesmo. Como Deus reage à má vontade? Diz-nos 4.14: “acendeu-se a ira do Senhor”. Deus não aceita má vontade do seu povo. Vejamos Mateus 25.24-28. Dúvidas, Deus aceita. Medo, Deus aceita. Limitações, Deus aceita. Má vontade, não. Cuidado com a má vontade na vida cristã. Para orar, testemunhar, fazer o serviço divino. A única razão para não nos engajarmos é má vontade nossa. O resto, a graça divina supera.

CONCLUSÃO

Moisés entendeu bem o que Deus queria dele. Saiu dali, foi fazer  a obra, e tornou-se o fundador da nação. Com limitações, com receios, com frustrações em sua carreira, mas fez. Não somos chamados para o sucesso e  para a tranqüilidade, mas para a  obediência. E quando somos obedientes, Deus faz nossa vida caminhar dentro do seu propósito. Oração pode incluir muitas coisas, menos má vontade para com Deus.

Tenhamos o coração aberto para compreender o que ele quer nos ensinar e o que deseja fazer em nossa vida e por nossa vida.